(La crítica está referida a dos obras de Fernando Aguilera basadas en hechos reales: El Capellán…, bandolero de Tajuña y La linde).

[Fernando Aguilera, realiza en España] un teatro… vivo y sorprendente, a caballo de la creación dramática y de la vida social…, que conjuga la movilización ciudadana con la ambición artística, un teatro… en el que domina, como corresponde a la tradición popular de donde nace, la mezcla del espíritu crítico y del sentimiento de fiesta… Clarificar el tejido social y político que condicionó los comportamientos, encontrar un punto de vista que de interés al orden de los acontecimientos, construir un “lenguaje teatral”, no manipular las emociones ni dejar que la ideología arrastre la acción y “salvar” a los personajes -es decir, darles conciencia de su libertad- son objetivos muy difíciles que, a mi modo de ver, se alcanzan en términos muy estimables en las obras [importantes] de Fernando Aguilera…[Los textos, como tales, funcionan] perfectamente y alcanzan un punto de estilización sin perder nunca su condición de documentos, dentro de las formas más nobles del realismo popular. [Las historias reales sirven de apoyo en el proceso de rescatar] para el imaginario y la conciencia histórica contemporáneas determinados conflictos y vivencias del pasado colectivo…

José Monleón.